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国画菊 推荐 安塞姆·基弗与我们之间隔了多少个西方神话

2017-01-16
被大众撕b的艺术家安塞姆·基弗

  被大众撕b的艺术家安塞姆·基弗

  他的名作与亚当的前妻有什么关系?

  杰森(jason)里的家仇国恨是谁引起的?

  安塞姆·基弗(anselm kiefer)是德国新表现主义流派中的代表人物,艺术史告诉我们他的很多作品跟宗教、神话有关,可是有什么关联呢?作品中的隐喻对不同文化背景下的我们来说太过晦涩了,所以今天小讲堂选择了几幅正在央美展出的作品,还原到它最初的神话之中——纵使作品的隐喻已经脱离神话很远,但背后的神话终究是我们进入基弗的入口。

安塞姆·基弗 anselm kiefer - 《莉莉丝的女儿们》(局部)安塞姆·基弗 anselm kiefer - 《莉莉丝的女儿们》(局部)

  ‘ 撒犹太教传说’

  忧郁的反叛者莉莉斯

安塞姆·基弗 anselm kiefer - 《莉莉丝在红海》安塞姆·基弗 anselm kiefer - 《莉莉丝在红海》

  莉莉斯(lilith),最早出现在美索不达米亚平原的古阿卡德神话中,当时她是一种伴随风暴出现、会伤害儿童的邪灵。《圣经》中也有关于她的记载,但是她更为人熟知的是犹太教的传说。

  在中世纪的一部著作《便西拉的字母》中记述,犹太人在被虏到巴比伦的这段时期,曾有过一段对莉莉斯的信仰。实际上亚当最早的配偶不是夏娃,而是这位莉莉斯:

罗塞蒂 - 莉莉斯罗塞蒂 - 莉莉斯

  上帝创造了孤独的亚当之后,他说“那人独居不好、我要为他造一个配偶帮助他。”(《创世记》第2章第18节)

  但是作为最早平权代表的莉莉斯不甘于在亚当之下:

  “我们皆是从土里生的,故而你我无差。”

  两人争执不下,莉莉斯说了上帝不可言说的名字后逃跑。上帝遣天使召回莉莉斯无果,于是惩罚她每天将会失去100个子孙。另一边,上帝重新用亚当的肋骨创造出了夏娃来代替莉莉斯。

lilith (1892) by john collier in southport atkinson art gallerylilith (1892) by john collier in southport atkinson art gallery

  于是莉莉斯一边跟野兽、魔鬼性交,每天产下100名恶魔之子,一边不停地杀死亚当的后代。在亚当的祷告下,莉莉斯与天使立约,天使不再杀死她的孩子,而她则放亚当的后人一条生路。虽然有了立约,莉莉斯还是在三位天使的威逼下跳红海自杀。

  红海,既是莉莉斯誓言杀死新生儿的地方,又是她结束生命的地方。在基弗的作品中,莉莉斯既象征着反叛的力量,又是一种忧郁、悲剧的代名词。

  而当莉莉斯和她的女儿出现在一起时,她们便成了基督教禁欲主义的大敌。中世纪的人们坚信莉莉斯的女儿们,会出现在男性的梦中与他们性交,吸取他们“灵魂的精髓”,基督教甚至称女儿们为“地狱的娼妇”。

  基弗的作品中,不管是莉莉斯还是她的女儿,都没有人物形象,而是以衣服作为她们的象征。但即便是只有这些衣服,也足以呈现一种恶魔降临的诡谲。

安塞姆·基弗 anselm kiefer - 《莉莉丝的女儿们》安塞姆·基弗 anselm kiefer - 《莉莉丝的女儿们》

  ‘ 基督教’

  上帝、真神和枪

  在基弗的这幅画中,上帝和耶稣在天上,指示着地下的真神传播信仰。画面中间是一杆枪,抢上写着一行字“叁孙”(sanson)。

  叁孙是圣经中的一位犹太士师(领袖之意),神赐予他天生神力,他最著名的事迹就是徒手杀雄狮、只身抵挡以色列外敌非利士人。

安塞姆·基弗 anselm kiefer - vater, sohn, hl. geist 上帝,耶稣、真神.安塞姆·基弗 anselm kiefer - vater, sohn, hl。 geist 上帝,耶稣、真神。

  在基弗的这幅画中,叁孙是“神的使者”——传播神的旨意的是一把枪。

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  叁孙是圣经中的一位犹太士师(领袖之意),神赐予他天生神力,他最著名的事迹就是徒手杀雄狮、只身抵挡以色列外敌非利士人。

叁孙与狮搏斗,lucas cranach the elder · 1525叁孙与狮搏斗,lucas cranach the elder · 1525
叁孙与两个非利士人,(samson and two philistines)michelangelo 1540; rome, italy叁孙与两个非利士人,(samson and two philistines)michelangelo 1540; rome, italy

  在画面的最下方,有一行文字“hebron”,希伯伦,是一个离耶路撒冷不远的城市。这里聚集着基督徒、犹太人和穆斯林,多年来一直是宗教冲突严重的地方。

\在这幅《上帝、耶稣、真神》中,希伯伦被真神和神仆所控制。
亚拉烈山:诺亚方舟停留的地方亚拉烈山:诺亚方舟停留的地方
安塞姆·基弗(anselm kiefer),亚拉烈山(arrarat),2008安塞姆·基弗(anselm kiefer),亚拉烈山(arrarat),2008

  亚拉烈山(mount arrarat),又译阿勒山,根据《创世纪》中的记载,在洪水过后,诺亚方舟在亚拉烈山上搁浅。

搁浅在阿勒山的诺亚方舟,hieronymus bosch 1514搁浅在阿勒山的诺亚方舟,hieronymus bosch 1514

  这幅拼贴画中展现的是基弗的一件高达17米的山塔装置,以这个装置威山脉,在上面有一艘搁浅的军舰。

\希腊神话

  杰森的隐喻

安塞姆·基弗(anselm kiefer),杰森(jason),1989安塞姆·基弗(anselm kiefer),杰森(jason),1989

  杰森(jason)是伊阿宋的另一种译法。伊阿宋,就是我们熟悉的夺取金羊毛的古希腊英雄。

  忒萨利亚王子伊阿宋为了夺回被叔叔篡夺的王位,带领希腊众英雄前往科尔喀斯夺取金羊毛。

古斯塔夫·莫里欧,《伊阿宋与美狄亚》,1875古斯塔夫·莫里欧,《伊阿宋与美狄亚》,1875

  伊阿宋一行人历经万苦,在雅典娜的帮助下终于到达目的地。但是金羊毛有毒龙守护,这时,就轮到爱上伊阿宋的美狄亚出场了。科尔喀斯公主美狄亚具有很强的法力,在爱上伊阿宋之后,她背叛自己的国家,帮助伊阿宋夺取金羊毛,私奔回希腊。

jason with the golden fleece, bertel thorvaldsen''s first masterpiece.jason with the golden fleece, bertel thorvaldsen‘s first masterpiece。

  接下来的故事就没那么美好了,十年之后,法力无穷的强势美狄亚让伊阿宋越来越害怕,于是他出轨别国公主。愤怒的美狄亚在复仇中毒死公主、手刃自己的孩子,驾龙车离去,只留下伊阿宋孤独终老,最终在午睡时被曾经陪他夺取金羊毛的阿耳戈船上的重木砸死。

lorenzo costa,阿尔戈号lorenzo costa,阿尔戈号

  而在基弗的这幅作品中,他既不专注于原始传说,也不专注于对传说的注解,而是用一种隐喻的方式,以酸浸铜的方式对英雄伊阿宋进行了互文式的表达。

  ‘古埃及神话’

  伊西斯和奥西里斯的爱情

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  古埃及的神明奥西里斯被兄弟赛特谋杀后分尸,妻子伊西斯和妹妹一起找回了这些尸体的碎片,并把它们做成蜡像,交给祭司。太阳神拉命人把他做成木乃伊,同时,伊西斯用自己的翅膀轻轻拍打着丈夫的尸体,用生命之气,吹进丈夫的身体,最终使奥西里斯复活。

  诗人巴赫曼(bachmann)在诗歌《游戏结束》(the game is over)中写道:

  枣椰的萌芽多么美/ 每一个落下都有翅膀/ 红毛茛镶嵌着穷人的长袍/ 我封印了你的梅花草

  基弗在《每一给落下都有翅膀》中呈现的就是这几句诗的景象:

安塞姆·基弗(anselm kiefer), 每一个落下都有翅膀安塞姆·基弗(anselm kiefer), 每一个落下都有翅膀

  ‘中世纪神话’

  尼伯龙根之歌

  尼伯龙根之歌(nibelungenlied)是中世纪中古高地德语叙事诗,讲述了古代勃艮第(burgundians)英雄的故事。

  在叙事诗中,齐格费里德(siegfried)是一位以勇猛果敢著称的英雄。他征服四方,杀死巨龙法夫纳,并以龙血涂全身,除了一片菩提叶挡住的肩胛处之外,浴龙血的他刀枪不入。

齐格费里德,比亚兹莱(aubrey beardsley),1893齐格费里德,比亚兹莱(aubrey beardsley),1893

  为了迎娶勃艮第公主克里姆希尔特(kriemhild),齐格费里德按勃艮第国王龚特尔(gunther)的要求,一路帮龚特尔过关斩将,迎娶冰岛女王布伦希尔德(brynhild)。但是在这过程中,他却暗中强行与冰岛女王发生关系。

  齐格费里德成功迎娶公主,但在一次省亲时,他所做的事被人发现,冰岛女王的家人为了复仇,在一次战斗中砍向了齐格费里德的肩胛骨,成功杀死了他。

齐格费里德之死齐格费里德之死

  在此之后,公主克里姆希尔特立志为夫报仇,在丈夫死后答应远嫁匈奴,在多年后的一次庆典中,两国开战,血流成河、尸横遍野,勃艮第人无一生还,而克里姆希尔特自己也倒在血泊之中。

  基弗的《死去的神们》,用24幅作品展示了这个故事。“火”是这一系列的主旋律。

安塞姆·基弗 anselm kiefer - 《死去的神们》系列之十四安塞姆·基弗 anselm kiefer - 《死去的神们》系列之十四

  “基弗像是一个孤独的时间旅行者,带着日耳曼民族昔日的历史情感和诗歌的浪漫情怀,从尼伯龙根的神话里缓缓走来……”

  文字参考:傅丽莉《安塞尔姆·基弗研究》、孙钰《安塞尔姆·基弗创作中犹太神秘主义题材研究》及维基百科,部分由中央美术学院美术馆提供。

  图片来源:中央美术学院美术馆、《基弗在中国》展览现场、wikiart

  来源:yt云图 

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